-
直四郎监修，《汉译对照梵和大辞典》上、下册，台北：新文丰出版，1988年5月再版。 二. 经论部分：(按大正藏之册数顺序列举) 刘宋．求那跋陀罗译，《杂阿含经》，《大正藏》第2卷。 唐．菩提流志，《大宝积经》，《大正藏》第11卷。 北凉．昙无谶译，《大般涅盘经》，《大正藏》第12卷。 刘宋．求那跋陀罗译，《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，《大正藏》第12卷。 北凉．昙无谶译，《大集经》，...
郑郁慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074559015.html
-
大方等如来藏经一卷 晋义熙年佛陀跋陀罗译 如来方便善巧咒经一卷 大隋开皇年崛多译 胜鬘师子吼一乘大方便经一卷 宋元嘉年求那跋陀罗于扬州译 须摩提菩萨经一卷(一名须摩提经) 晋世竺法护译 希有校量功德经...晋世僧迦提婆译 杂阿含经五十卷 宋世求那跋陀罗译 长阿含经二十二卷 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 贤愚经十六卷(或十七卷) 后魏沙门惠觉共沙门威德在高昌译 杂宝藏经十卷 后魏延兴年吉迦夜共昙曜译 普曜经八卷 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421545768.html
-
︰(1)刘宋·元嘉二十年（443）求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》四卷，又称《四卷楞伽经》、《宋译楞伽经》。(2)北魏·菩提流支译《入楞伽经》十卷，又称《十卷楞伽经》、《魏译楞伽经》。(3)唐·实叉难陀译《大乘入楞伽经》七卷，又称《七卷楞伽经》、《唐译楞伽经》。上述三部汉译本均收在《大正藏》第十六册。此外，另有藏译本二种。其一与梵文原典完全一致，另一为求那跋陀罗汉译本的重译本。又，日本·南条文雄于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542847186.html
-
为宝云译或求那跋陀罗译，是否与他们的这种关系有关呢？ （四）、卷九元魏世“昙曜录”中称：“《净度三昧经》，一卷。第二出，与宝云译二卷者同，广略异耳。见《道祖录》。”[22] “昙曜录”中并称，北魏...录》却予以著录。则这种著录的可信程度也可怀疑。我认为可能由于宝云曾经参加求那跋陀罗译场，所译引起这种误解。而所谓三卷本，实际是社会流传的宝云本与昙曜本的合编本。 其后诸种经录的著录，大体不超出《历代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411460900.html
-
10 唐、般若译 《四十华严》 大正藏册10 东晋、瞿昙僧伽提婆译 《中阿含经》 大正藏册1 宋、天息灾译 《分别善恶报应经》 大正藏册1 刘宋、求那跋陀罗译 《增一阿含经》 大正藏册2 刘宋、求那跋陀罗译 《央崛魔罗经》 大正藏册2 刘宋、求那跋陀罗译 《杂阿含经》 大正藏册2 北凉、昙无谶译 《悲华经》 大正藏册3 唐、玄奘译 《大般若经》 大正藏册7 后秦、鸠摩罗什译 《...
邱湘凌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561971.html
-
之禅观思想。至刘宋·求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，乃激出另辟其它禅法，中国禅宗初祖菩提达摩即依于《楞伽经》四种禅之说而来，此四种禅是愚夫所行禅、观察义禅、攀缘如来禅、如来禅等四种名目。 综观而言，今...
果如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291563914.html
-
《摄大乘论》卷一初曾引此经一颂：“无始时来界、一切法等依。由此有诸趣、及涅槃证得”并详为之解释。据说无著造《集论》亦据此经。)、《楞伽》(有刘宋求那跋陀罗译四卷本、元魏菩提流支译十卷本及唐实又难陀罗译...代表。 《入楞伽经》及《解深经》在5世纪中叶已由求那跋陀罗译出，但还不大完备，不过它还是可以表现出印度大乘佛教学发展潮流。如十卷本《入楞伽经》卷九(七卷本《入楞枷经》卷六)有云： “如来灭度后，未来...
韩镜清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747433.html
-
我国未曾译出的大乘阿毗达经。现在介绍其中最受我国重视的数种如下。 胜经 此即是“胜师子吼一乘大方便方广经”。有两种汉译本，一为刘宋求那跋陀罗译于西元四三六年，二为菩提流支译于西元五○三至五三五年...先驱。 本经在我国，有菩提流支译的“解深密经”五卷，玄奘译的“解深密经”五卷，以及求那跋陀罗所译第七第八两品。近代在梵文及西藏方面，则未发现。本经最早出现的是第二至第五品，加入第六品后全经应该已完成...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261751542.html
-
第三十六经，三个汉译本分别是昙摩难提译、瞿昙僧伽提婆改订《增一阿含经》卷三十一第三经、求那跋陀罗译《杂阿含经》卷四第一百零一经、《别译杂阿含经》卷十三第二百六十七经，目前还未发现梵文、藏文对应本。本章...增支部第四集的第十四经，梵文对应本没有完整的存世，但在吐鲁番发现的梵文残卷中有该经的对应部分，汉译有两个对应的本子，一是安世高译《佛说七处三观经》之《杂经四十四篇》中的第十一经，一是求那跋陀罗译《杂阿含...
萨尔吉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09505989937.html
-
直译《菩萨念佛三昧经》卷三，13/812b） ②焚灭诸善行，为欲所迷惑。（后秦鸠摩罗什译《大庄严论经》卷十三，4/326c） ③当来有结，炽然苦报，不于未来世增长生老病死。（宋求那跋陀罗译《杂阿含经》卷十四，2/98a） ④炽然佛法，护持正法，作法供养，莫作放逸。（宋求那跋陀罗译《大方广宝箧经》卷中，14/473c-474a） ⑤一切众生……烧诸颠倒，坏未平等。（西晋竺法护译《持心梵天所问...
陈秀兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111354927.html